Przed nami czwarty z kolei Międzynarodowy Dzień Upamiętniający Ofiary Aktów Przemocy ze względu na Religię lub Wyznanie (ang. International Day Commemorating the Victims of Acts of Violence Based on Religion or Belief, w skrócie MDUOAP, ang. UNIDVRBV)), który przypada 22 sierpnia. Dzień ten, ustanowiony jednomyślnie podjętą rezolucją Zgromadzenia Ogólnego ONZ, ma przypominać całej społeczności międzynarodowej, a więc wszystkim państwom członkowskim, organizacjom międzynarodowym i regionalnym, a także społeczeństwu obywatelskiemu, że „otwarta, […]

Ważną częścią działalności Laboratorium Wolności Religijnej jest współpraca z zagranicznymi organizacjami, zajmującymi się ochroną wolności wyznania i przekonań na całym świecie, a także obserwowanie standardów ochrony wolności religijnej w innych krajach. Obserwacja tych zjawisk w skali międzynarodowej i zapoznanie się z dobrymi praktykami innych organizacji stanowią pomoc przy budowaniu własnych narzędzi wsparcia dla ofiar i skutecznego zapobiegania podobnym sytuacjom w Polsce. Poniżej publikujemy fragment corocznego […]

Artykuł w Dorchester Review podaje w wątpliwość medialne informacje, przypisujące zbrodnicze działania osobom odpowiedzialnym za szkoły dla Indian 11 stycznia w Dorchester Review ukazał się artykuł[1] dotyczący pochówków przy szkołach katolickich w Kanadzie. Autorem jest Jacques Rouillard, emerytowany profesor Wydziału Historii Uniwersytetu w Montrealu. Ogłoszenie informacji o pochówkach przy Kamloops Indian Residential School. Reakcje na te wydarzenia Autor kwestionuje hipotezy, które doprowadziły do wybuchu antykatolickich […]

Przekazywanie wiary to temat znany już od początków chrześcijaństwa, czyli obecny w historii od dwóch tysięcy lat. Chrześcijanie od zawsze byli świadomi, że mają do przekazania ważne treści, które zostały im objawione i które warto komunikować innym. Jest to także temat jak najbardziej aktualny. Począwszy od Pawła VI, kolejni papieże nie przestają podkreślać konieczności polepszania form mówienia o wierze w środkach masowego przekazu. Kwestia ta pojawia się często w kontekście tzw. […]

Jedne z ważniejszych dyskusji, które toczą się obecnie w społeczeństwach Zachodu, dotyczą pojęcia wolności. Jak odróżnić wolność od samowoli i anarchii? Gdzie kończy się przestrzeń działania jednostki – jedynie tam, gdzie zaczyna się wolności innej, czy może istnieje pewna przestrzeń dobra wspólnego, która też powinna znaleźć się pod ochroną państwa? Czy rzeczywiście dziś, w XXI wieku, największym zagrożeniem dla wolności człowieka i społeczeństw są nadal państwa, […]

Asertywność określa się niekiedy jako „złoty środek” pomiędzy uległością i agresją w reagowaniu na doświadczenie naruszania własnych granic lub przynależnych praw. Choć w potocznym rozumieniu pojęcie asertywności sprowadza się na ogół do sztuki „mówienia nie”, to w istocie jest to znacznie bardziej złożona i niezwykle przydatna kompetencja społeczna, którą można wykształcić w sobie bez względu na posiadane cechy osobowości. M. Król-Fijewska definiuje asertywność jako umiejętność wyrażania swojego zdania […]

Niniejszy artykuł stanowi kontynuację analizy relacji między stwierdzeniem, że monoteizm jest źródłem przemocy ze względu na swoje roszczenia do prawdy, a rolą wolności w sposobie, w jaki człowiek odnajduje się w osobistej relacji z Bogiem oraz w życiu politycznym i społecznym. Rozpatrywane będą trzy kwestie: 1) wyzwań związanych z roszczeniem do prawdy; 2) relacji między prawdą, wolnością i normami prawnymi; 3) prawdy i rzeczywistości Boga.   Wyzwania związane z roszczeniem do prawdy   […]

Obserwowane współcześnie uparte dążenie do wyeliminowania religii ze społeczeństwa już w 1984 roku było przedmiotem rozważań prof. Neuhausa w książce Nagi plac publiczny. Utrzymuje się w niej, że zakazywanie wypowiedzi o charakterze religijnym na arenie publicznej wyłącznie ze względu na ów religijny charakter jest błędem. Jedną z wielu odpowiedzi na tę deklarację może być stwierdzenie, że istnienie głębokich różnic pomiędzy jednostkami dotyczących sfery ich najgłębszych i najskrytszych uczuć uniemożliwia ustanowienie trwałego pokoju […]

Aby móc podnieść kwestię wolności religijnej, należy wpierw określić, jak rozumiemy ludzką wolność oraz stwierdzić, jaką rolę odgrywa religijność w ludzkiej naturze. Dlatego podstawowym problemem przy rozpatrywaniu wszelkich głębokich pytań humanistycznych jest jakość filozofii człowieka, według której będziemy szukać konkretnych odpowiedzi. Według antropologii transcendentalnej Leonarda Polo (1926–2013, hiszpański filozof z Uniwersytetu Nawarry) kluczem do zrozumienia wolności ludzkiej jest nie tylko jej operatywna […]

„Prawdą jest, że ​​współczesny świat ze swoimi nowoczesnymi ruchami żyje ze swojego katolickiego kapitału. Zużywa prawdy, które pozostały ze starego skarbca chrześcijaństwa; w tym oczywiście wiele prawd znanych w pogańskiej starożytności, ale skrystalizowanych w chrześcijaństwie”. (G.K. Chesterton)   W naszym świecie dużo mówi się o wolności religijnej. Wydaje się, że im częściej coś jest wzmiankowane, tym mniej staje się realne, bo – niczym preparat na szkiełku mikroskopowym – przestaje […]