Artykuł w Dorchester Review podaje w wątpliwość medialne informacje, przypisujące zbrodnicze działania osobom odpowiedzialnym za szkoły dla Indian

11 stycznia w Dorchester Review ukazał się artykuł[1] dotyczący pochówków przy szkołach katolickich w Kanadzie. Autorem jest Jacques Rouillard, emerytowany profesor Wydziału Historii Uniwersytetu w Montrealu.

Ogłoszenie informacji o pochówkach przy Kamloops Indian Residential School. Reakcje na te wydarzenia

Autor kwestionuje hipotezy, które doprowadziły do wybuchu antykatolickich nastrojów w Kanadzie wiosną i latem 2021 roku (dokonano wówczas wielu aktów wandalizmu[2], podpalono kilka kościołów. Spotkało się to z dwuznaczną reakcją ze strony kanadyjskiego rządu[3]). 27 maja 2021 roku ogłoszono[4], że przy Kamloops Indian Residential School odkryto pochówek 215 dzieci – ich śmierć przypisywano złym warunkom, które panowały w tej katolickiej szkole. Miały to być przypadki śmierci „zaginionych” dzieci, których nikt nie udokumentował. Pochówki te nazywano nawet „masowymi grobami” – czyli formami pochówku, w których do jednego dołu wrzuca się wiele ciał.

O sprawie pisały media na całym świecie, do sprawy odniosły się rządy wielu państw, Biuro Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka oraz Amnesty International

Badania prof. Rouillarda. Kwerendy archiwalne. Wskazanie na brak ekshumacji

Prof. Rouillard zwraca uwagę, że szacunki te oparte są jedynie na badaniach dokonanych za pomocą radarów, które mogą być zawodne, a do tej pory nie dokonano ekshumacji w miejscu, w którym, jak twierdzono, mają być pochowane ciała 215 dzieci[5] – na razie nie odnaleziono więc szczątków żadnego dziecka.

Przeprowadzone przez prof. Rouillarda badania wskazały, że szacowane liczby śmierci dzieci umieszczonych w tego typu placówkach mogą być zawyżone z powodu podwójnego liczenia liczby zgonów w raportach.

Ponadto z jego badań wynika, że istniała administracyjna procedura dotycząca zgonów dzieci w ośrodkach katolickich, były one odnotowywane, część dzieci umierała w szpitalach, zdarzały się sekcje zwłok, o chorobach i śmierci dzieci informowano ich rodziny, znaczna część zmarłych dzieci została pochowana na cmentarzach w indiańskich rezerwatach.

Historyk zwraca także uwagę na fakt, że Kamloops Indian Residential School położona jest w środku rezerwatu Indian, co pozwala postawić potajemny pochówek 215 „bezimiennych” dzieci (w domyśle – źle traktowanych) pod jeszcze większym znakiem zapytania.

The Marieval Indian Residential School – podobny przypadek szkoły dla Indian

Prof. Rouillard przywołuje inny przypadek szkoły z internatem, The Marieval Indian Residential School. W czerwcu 2021 roku ogłoszono, że odnaleziono tam 750 nieoznaczonych pochówków, informacja ta przyczyniła się do podgrzania atmosfery wokół sprawy. Okazało się jednak, że był to cmentarz katolickiej misji w Marieval, gdzie pochowani są ludzie w różnym wieku, jak i różnego pochodzenia (zarówno Indianie, jak i biali). Na cmentarzu do lat 60. XX wieku istniały krzyże i nagrobki, nie były więc to żadne „masowe groby”.

Badania przy szpitalu w Edmonton

Powyższe sytuacje pod pewnymi względami przypominają zdarzenie dotyczące szpitala Camsell Hospital w Edmonton[6] – była to placówka, w której leczono Indian chorych na gruźlicę. W 2021 roku dokonano tam badań radarowych, które wykazały kilkadziesiąt „anomalii”, jednak w trakcie prac wykopaliskowych odkryto jedynie gruz (debris), nie odnaleziono szczątków ludzkich[7].

Zespół Laboratorium Wolności Religijnej

[1] Artykuł dostępny na stronie https://www.dorchesterreview.ca/blogs/news/in-kamloops-not-one-body-has-been-found (polskie omówienie (z 19.01.2022) na stronie DoRzeczy: https://dorzeczy.pl/swiat/253405/masowe-groby-dzieci-w-kanadzie-mistyfikacja-nowe-fakty.html). Do artykułu odniósł się też The Federalist (https://thefederalist.com/2022/01/19/not-one-corpse-has-been-found-in-the-mass-grave-of-indigenous-children-in-canada/?fbclid=IwAR1PwlzkKZyrL-FdGN1B3h6Zw2hbed88xtbdVQYxFAqrsWObtBMuepGi3TE).

[2] Według Wall Street Journal, powołującego się na True Northe Centre, zdewastowanych lub podpalonych zostało co najmniej 56 kościołów: https://www.wsj.com/articles/vandalism-arson-burning-canada-church-catholic-residential-schools-11627584689.

[3] Wypowiedź premiera Kanady z lipca 2021 (podkreślenia moje): „It is unacceptable and wrong that acts of vandalism and arson are being seen across the country, including against Catholic churches  One of my reflections is I understand the anger that’s out there against the federal government, against institutions like the Catholic Church. It is real and it’s fully understandable, given the shameful history that we are all becoming more and more aware of and engaging ourselves to do better as Canadians”. Warto zwrócić też uwagę na twitterową wypowiedź Harshy Walii, dyrektor wykonawczej British Columbia Civil Liberties Association: „Burn it all down”.

[4] Informację tę podała Rosanne Casimir, Tk'emlúps te Secwépemc First Nation Chief (liderka lokalnego rządu Indian (?)). Co ciekawe, stwierdziła ona, że „nie jest jeszcze jasne, czy dalsze prace na terenie Kamloops będą obejmowały wykopy” (it is not yet clear whether the continuing work on the Kamloops site will involve excavation).

[5] Co ciekawe, sama autorka badań, Sarah Beaulieu, na konferencji w lipcu 2021 mówiła już o 200 „prawdopodobnych pochówkach” (probable burials), o miejscach, które „mają wiele cech, które wyglądają jak pochówki” (have multiple signatures that present like burials).

[6] Informacje dostępne na stronie cbc.ca (https://www.cbc.ca/news/canada/edmonton/camsell-hospital-excavation-ends-1.6222381?fbclid=IwAR2YcktOcEOVsDk-MHRsuci6z-qVEHBsfVg_FAr10BLNaCKgmD5lkuHKNZY) oraz CTV Edmonton (https://edmonton.ctvnews.ca/where-did-they-go-no-human-remains-found-on-charles-camsell-hospital-grounds-1.5634872).

[7] Architekt Gene Dub powiedział mediom, że „do działania skłoniło go odkrycie nieoznaczonych miejsc pochówku przy dawnej Kamloops Indian Residential School” (he was moved to act by the discovery of unmarked burial sites at the former Kamloops Indian Residential School).